Isteri dan anak sebagai ‘musuh’

Salam mahabbah buat sidang pembaca sekalian. Moga Allah sentiasa merahmati kita dan menempatkan kita dalam rahmatNya dunia hingga ke akhirat, amiin.

‘Kad wangi’ permulaan penghias kehidupan insan

Setiap fasa dan musim cuti sekolah pastinya kita akan menerima pelbagai jenis ‘kad wangi’ yang dalamnya tertulis jemputan menghadiri walimah atau majlis perkahwinan yang pastinya sebuah perkahwinan merupakan satu saat yang diidamkan oleh semua manusia yang normal tidak kira berjantina lelaki mahupun wanita. Hal ini kerana kehendak hidup berpasangan merupakan salah satu fitrah yang Allah titipkan dalam jiwa anak-anak Adam.

Hati pastinya rasa bahagia dengan kehadiran isteri mahupun anak-anak dalam kehidupan merupakan satu rasa yang fitrah. Apabila seseorang lelaki melangsungkan perkahwinan, terasa berbunganya hati dengan kehadiran seorang wanita yang dipanggil isteri. Dicintainya dan disayanginya sepenuh hati. Apabila sudah beristeri semestinya diri menginginkan kehadiran anak-anak dalam kehidupan berumahtangga. Dijaganya isteri yang mengandung 9 bulan. Lahirnya seorang anak disambut dengan penuh kegembiraan dan kebanggaan. Anak ditatang bagaikan minyak yang penuh. Disayangi dan dikasihi sepenuh jiwa dan raga. Inilah fitrah seorang manusia. Firman Allah SWT: 

Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), 

pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga).

(Ali-‘Imran:14)

Allah mengingatkan lelaki !

"Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi serta mengampunkan (mereka), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

(At-Taghabun:14)

Namun, Al-Quran mengingatkan manusia, terdapat sebahagian (bukan keseluruhan) kaum isteri dan anak-anak yang boleh menjadi musuh dalam kehidupan.  Dalam siri ceramah di surau dan masjid mahupun di bilik-bilik kuliah di pusat pengajian saya, saya kerap diperingatkan mengenai beberapa golongan musuh dan golongan yang berpotensi menjadi musuh yang pastinya akan menghalang dan menjerat lelaki atau para suami  yang kehidupannya hendak dipasakkan dalam perjuangan Islam dan amalan soleh. Kesemua peringatan ini dibuktikan dengan pelbagai kisah dalam sejarah mahupun sirah para nabi dan orang soleh yang pernah berlaku.

Sebab penurunan ayat 14 Surah at-Taghabun

Menurut satu riwayat yang dikeluarkan oleh Imam Ibnu Jarir daripada 'Ata Ibn Yasar, dia berkata: Surah At-Taghabun telah diturunkan keseluruhannya di Makkah kecuali ayat 14 dan ayat-ayat berikutnya diturunkan di Madinah. Ayat 14 dalam surah ini diturunkan berkenaan kejadian yang berlaku kepada 'Auf Ibn Malik al-'Ashja'i. Beliau mempunyai seorang isteri dan seorang anak. Ketika 'Auf hendak pergi berperang di jalan Allah, isteri dan anaknya menangis dan menahannya supaya tidak pergi sambil mereka berkata, "Kepada siapa kami akan kamu tinggalkan?" 'Auf berasa simpati dengan mereka dan tidak jadi pergi. Maka turunlah ayat 14 dalam surah ini menceritakan peristiwa berkenaan.

Selain itu dalam riwayat lain yang dikeluarkan oleh Imam At-Tirmizi dan Imam al-Hakim daripada Ibnu Abbas, dia berkata: Ayat yang berbunyi: "Sesungguhnya antara isteri-isteri dan anak-anak kamu ada yang menjadi musuh bagimu, oleh itu berhati-hatilah kamu",  diturunkan berkenaan satu kaum daripada penduduk Makkah yang telah memeluk agama Islam, tetapi isteri-isteri dan anak-anak mereka tidak mahu berhijrah ke Madinah tempat Rasulullah SAW berada. Apabila sampai di Madinah dan melihat masyarakat yang telah faham Islam, maka timbullah keinginan untuk menghukum isteri-isteri dan anak-anak mereka tetapi Allah menurunkan ayat yang berbunyi: "dan jika kamu memaafkan dan tidak memarahi mereka serta mengampunkan (mereka), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang."

Meskipun dua riwayat di atas  berlainan antara satu sama lain, ia memberikan suatu gambaran latar belakang ayat yang diturunkan. Kedua-duanya menyentuh masalah lelaki yang bergelar ayah atau suami yang berdepan dengan kerenah isteri dan anak yang menghalang dan melambatkannya keluar di jalan Allah.  Kedua-dua riwayat itu juga memperlihatkan si ayah atau suami sebagai orang yang paling bertanggungjawab dalam rumah tangga memiliki kafa'ah dan keupayaan yang lebih daripada isteri dan anak-anak sama ada dari sudut ilmu, amal, iltizam, jihad dan lain-lain.

Hakikat siapakah ‘musuh’ ?

Dalam ayat di atas Allah SWT menyatakan bahawa, "ada antara isteri-isterimu dan anak-anakmu yang menjadi musuh bagimu". Menurut Ibnu Kathir pengertian musuh di sini adalah "sesuatu yang melalaikan daripada mengerjakan amal soleh" seperti firman Allah dalam surah al-Munafiqun ayat 9 yang bermaksud:

"Wahai orang-orang yang beriman janganlah harta-harta dan anak-anakmu melalaikan 

kamu daripada memperingati Allah. Barangsiapa berbuat demikian maka mereka

 itulah orang-orang yang rugi."

Daripada pendapat Ibnu Kathir ini dapatlah diambil pengertian umum bahawa apa sahaja yang boleh melalaikan kita dari mengingati Allah, beramal saleh dan mentaati perintah Allah adalah musuh kita.

Dalam hal ini musuh kita yang paling utama adalah syaitan kerana ia sentiasa menyuruh kita untuk mengingkari Allah SWT dan perintah-Nya. Usaha dan pergerakan syaitan dalam menewaskan diri dan keimanan kita kadangkala dengan membisikkan idea dan pemikiran yang berlawanan dengan kehendak Allah. Tetapi dalam banyak hal, syaitan menewaskan manusia melalui berbagai wasilah seperti isteri, anak-anak, harta, kedudukan, pangkat dan lain-lain.

Apabila kita tidak berhati-hati dan berwaspada, wasilah-wasilah ini yang sepatutnya membantu ke arah mencapai ghoyah (matlamat) kita iaitu keredhaan Allah SWT, telah ditunggangi dan diperalat oleh syaitan. Akibatnya, tanpa disedari kita meninggalkan matlamat kita sama sekali. Ingatlah firman Allah ketika Dia mengusir Iblis dari syurga dan memberikan kesempatan kepadanya (iblis) untuk menyesatkan manusia dengan segala wasilah yang ada padanya.

‘Musuh’ yang sudah pernah beraksi

Kisah mengenai ‘musuh’ ini hakikatnya sangat banyak yang antaranya terkena kepada batang tubuh Nabi Luth apabila isteri dan anak-anaknya turut bersama-sama dengan rakyat Sadom untuk turut ingkar untuk beriman kepada agama yang dibawanya.

Bukan itu sahaja, satu kisah yang mungkin jarang didengari namun ia juga merupakan sebuah kisah yang menceritakan isteri menjadi 'musuh' pada perjuangan seorang suami yang juga menjadi salah satu sebab turunnya Surah al-Qadr.

Dalam satu hadith, ada dinyatakan suatu ketika Rasulullah menceritakan dari Jibril kepada para sahabat mengenai seorang yang sangat soleh menghabiskan masa berjihad selama hampir 1000 bulan, iaitu pemuda bani Israel bernama Syarm’un al-Ghazi.

Hanya bersenjatakan kulit unta, Syarm’un dengan mudah menewaskan musuh. Bila haus ketika berjuang Allah terbitkan air yang segar di celah-celah giginya dan ketika lapar Allah tumbuhkan tumbuhan sekelilingnya.

Puak kafir sangat memusuhinya dan akhirnya memperalatkan isterinya dengan tawaran rasuah yang tinggi. Ketika Syarm’un sedang tidur, isterinya mengikat dengan seutas rantai besi namun sebanyak dua kali gagal. Pahlawan Islam ini mempunyai kekuatan luarbiasa hingga dapat memutuskan rantai tersebut dengan mudah malah cubaan ketiga juga gagal.

Akhirnya Syarm’un dedahkan rahsia kekuatannya kepada isterinya yang disangka tiada apa-apa. “Tiada sesiapa dapat memudaratkan diriku kecuali dengan izin Allah dan tiada siapa dapat mengalahkan aku kecuali dengan sehelai rambutku!”

Dedahan ini memerangkap dirinya. Beliau tidak dapat melepaskan diri apabila diikat dengan sehelai rambutnya. Kesempatan ini diambil oleh musuhnya menyeksanya sebelum dibunuh. Pelbagai seksaan dilakukan pada pemuda ini, matanya dikorek, telinganya dipotong dan tubuhnya diikat pada sebatang tiang rumah ditikam-tikam dengan senjata tajam.

Allah mengilhamkan Syarm’un supaya memohon perlindungan dari-Nya. Lalu pemuda itu memohon agar dapat menggoyangkan tiang supaya dapat merobohkan rumah dan menimpa musuh yang hendak membunuhnya. Doa Syarm’un dimakbulkan apabila dia dapat kekuatan yang luar biasa hingga dapat menggoyangkan tiang yang teguh itu dan membunuh musuh-musuhnya termasuk isterinya ditimpa runtuhan.

Dengan kuasa Allah SWT, tubuh Syarm’un yang cedera juga turut pulih serta-merta. Syarm’um kemudiannya berpuasa selama hampir 1,000 bulan lagi sebagai tanda berterima kasih atas pertolongan Allah yang menyelamatkan nyawanya.

Perjuangan Syarm’un dan kekuatan imannya sungguh luar biasa begitu mengharukan Rasulullah dan para sahabat berdukacita kerana tidak dapat mencapai ganjaran seperti itu. Mereka bertanya akan ganjaran yang diberikan Allah kepada pemuda itu. Baginda menjawab tidak tahu, lalu Allah menurunkan Surah Al-Qadr.

Bermuhasabah

Apa yang hendak penulis sampaikan di sini bukanlah cuba menggambarkan bahawa golongan wanita khususnya yang bergelar isteri dan amnya anak-anak sebagai musuh yang sangat bahaya yang perlu dijauhi. Hakikatnya golongan lelaki juga turut tergolong dalam golongan ‘musuh’ ini apabila menepati ciri-ciri yang ada.

Namun, sengaja penulis membuat coretan perihal isu ini agar kaum lelaki khususnya yang bakal mendirikan rumah tangga mahupun yang sudah lama mendirikan rumah tangga supaya sentiasa bermuhasabah adakah isteri dan anak-anak yang ada itu menjadi liabiliti dan penghalang kepadanya ataupun kehadiran dua golongan ini semakin merancakkannya mendekatkan diri kepada Allah serta membantu gerak kerja Islam ?

Tanyalah kepada diri kita sendiri. Hakikatnya sebuah Baitul Muslim yang didirikan bukanlah semata-mata bertujuan sekadar mahu melepaskan tuntutan hawa nafsu insani. Sekiranya itu sahaja lah niat yang ada seolah-olah ianya sama sebagaimana mahkluk berkaki empat ‘berkahwin’ ?

Berubah atau terus menanti rebah

Menjadi KETUA KELUARGA bukanlah satu tugas dan jawatan yang mudah. Hakikatnya membaca dan memahami ayat ini sudah cukup menggerunkan kaum lelaki.

“Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya

kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan"

(Tahrim:6)

Kesimpulannya ‘musuh’ ini perlu diawasi dan bukan diperangi. Diawasi agar tidak menghalang dalam beramal soleh. Tetapi jangan pula diawasi dengan bersifat terlalu keras terhadap mereka. Bimbinglah mereka dengan 3 perkara: maafkanlah mereka (ta’fuw), berlapang dada dengan mereka (tasfahu) dan mohonlah keampunan bagi mereka (taghfiru).  Justeru kita dianjurkan berdoa : Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata:

"Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan

bagi orang-orang yang (mahu) bertaqwa.

(Al-Furqan:74)

Imam Ibn Kathir menafsirkan kalimah “qurrata a’yun” iaitu “yang mentaati perintah Allah”. Isteri dan anak-anak yang mentaati Allah SWT. Persoalannya sekarang berapa ramai KETUA KELUARGA masa sekarang yang begitu prihatin dengan ‘level’ ketaatan ahli keluarganya kepada Allah Ta’ala?

Renungkan dan selamat beramal !

Hazwan Hamidan

6 Rabi' al-Awwal 1435 / 8 Jan 2014

Taman Kajang Utama

Syiah dan Saddam

Salam tahun baru Masihi. Moga bukan sahaja keazaman dan perubahan NIAT hanya dipasakkan sempena tahun baru, namun ianya perlu sentiasa ‘diupdate’ dan ‘diupgrade’ setiap masa dan saat supaya kita sentiasa menyahut seruan Baginda Nabi.

Imbasan

Sidang pembaca sekalian, tahun 2014 menjelang tiba dengan satu perubahan landskap politik serta isu masyarakat yang pelbagai seperti mana yang didedahkan di dada akhbar mahupun di kaca televisyen. Apa yang perlu kita bersedia sebagai seorang rakyat marhaen dan ‘biasa2’ ni akan segala kemungkinan perubahan yang mengekang dan tidak menstabilkan terutama dari sudut ekonomi dan kehidupan.

Dari sudut hubungan kita kepada Allah, segala kekangan ini bukanlah hujah untuk kita mengurangkan malah terus-menerus menjadi ‘musuh’ kepada Allah dengan meninggalkan segala perintah yang wajib disamping menambah amalan dengan segala perkara sunat yang pastinya menjadi ‘backup’ kita di akhirat kelak, inshaAllah.

"...Demi sesungguhnya Allah s.w.t. tidak pernah jemu sehinggalah kamu merasa jemu. Dan agama yang paling disukai Allah ialah apa yang dilakukan seseorang secara berterusan." 

[HR al-Bukhari, Kitab al-Iman]

Syiah VS sebuah ‘travelog’

Allah memberikan ruang dan peluang kepada saya untuk bersama-sama dengan pencinta ilmu yang lain di dalam rumahNya mendengar sedikit perkongsian pengalaman serta pencerahan terutama mengenai isu Syiah dari seorang penulis yang bagi saya tidak asing lagi di negara kita terutamanya bagi penduduk di Besut, Terengganu. Penulis tersebut tidak lain dan tidak bukan Dr. Azman bin Ibrahim.

Penulis membukukan kesemua pengalaman beliau terutamanya pengalaman bersama penganut Syiah semasa beliau belajar di Universiti Baghdad ketika mengambil jurusan perubatan di sana suatu ketika dahulu. Justeru setiap kalam beliau tidak lain sebuah kalam yang menjejak ke hati dan bukan sebuah rekaan jauh sekali dongengan yang dibuat-buat. Beliau cuba mendedahkan hakikat sebuah perjalanan dan amalan Syiah yang sebenarnya dan bukan hanya kita perlu percaya degan omongan kosong penganut Syiah ‘jadi-jadian’.

Bersama penulis dalam jangka masa yang terhad tidak melekakan saya menulis setiap point penting dalam setiap isi ceramah beliau. Saya akan kongsikan dalam ruangan kecil ini untuk tatapan bersama. Moga ia memberikan manfaat kepada kita semua, amiin.

Isi penting

1. Syiah yang ada di Negara kita ini tidak lain hanyalah sebagai penganut Syiah ‘jadi-jadian’. Sekiranya Syiah ini benar maka saya lah (penulis) akan terlebih dahulu menganutnya.
2. Penganut Syiah WAJIB sujud pada benda tabi’i seperti daun, batu atau tanah ketika mereka hendak melaksanakan solat. Kebiasaannya mereka memiliki dan menggunakan batu yang telah dikhaskan.
3. Kita boleh mengkaji dan akan perasan lafaz syahadah mereka semestinya akan ditambah dengan nama Saidina Ali.
4.  Begitu juga ketika azan dan iqamah, turut akan ditambah dengan nama Saidina Ali.
5. ‘Trend’  orang Syiah akan suka merosakkan figure utama sahabat seperti Saidina Abu Bakar, saidina Umar dan Saidina Uthman dengan pelbagai fitnah yang tidak berasas yang sumber fitnah itu akan disabitkan dengan syeikh dan Imam mereka walhal Imam yang disebutkan itu tidak pernah berkata sedemikian (kajilah!)
6. Ada ulama menyebut Aqidah Syiah didirikan hasil DENDAM yang tidak berkesudahan.
7. Kita boleh meneliti sejarah ntara punca kejatuhan kerajaan Abbasiyah kesan daripada serangan tentera Monggol adalah disebabkan pembelotan dan pengkhianat seorang Syiah yang telah mendedahkan rahsia kerajaan dengan bersekongkol dengan kerajaan Monggol sehingga berakhirnya episod kerajaan Islam Abbasiyah yang sangat mendukacitakan dalam sejarah Islam dan dunia.
8. Jangan terkejut sekiranya kta mendengar kubur atau maqam Saidina Hussin terdapat di 3 tempat atau Negara ; iaitu di Karbala (Iran), Mesir dan Turki. Namun menurut sumber yang kuat hanya 2 tempat yang benar iaitu di Karbala (jasad) dan Mesir (kepala).
9. Pengalaman penulis yang sempat duduk di bawah pemerintahan Saddam dan hasil penceritaan orang lama di sana, walaupun Saddam ni seorang yang kejam namun sedikit bijak dalam mengatur pemerintahannya kerana dalam pemerintahan beliau dia tidak akan meletakkan orang Syiah pada posisi penting seperti dalam soal pertahanan Negara kerana sejarah yang telah berlaku seperti semasa perang Iraq-Iran dan sejarah2 silam yang lepas menyaksikan orang Syiah sikap mereka sangat tipis dan nipis cinta dan sanggup berjuang untuk pertahankan Negara.

Saranan dan harapan

Setiap isi penting yang sempat saya catat hakikatnya masih terlalu sedikit berbanding dengan perkongsian penulis yang sangat banyak yang tidak mahu saya kongsikan semuanya di sini. Saya berharap sidang pembaca yang membaca perkongsian saya ini membeli buku beliau dan cuba untuk menghadiri setiap majlis bedah buku yang dianjurkan oleh mana-mana pihak supaya dapat secara lansung mengambil pengalaman beliau secara lebih dekat dan secara lansung. Apa yang paling penting banyak ciri2 orang Syiah dan bagaimana kegiatan mereka mendoktrin masyarakat supaya menganut aliran mereka turut didedahkan oleh penulis. Terus membaca dan dapatkan pencerahan melalui fb beliau DrAzman Ibrahim.

Hakikatnya isu Syiah ini bukanlah isu mainan dan Syiah hakikatnya bukanlah sebuah pecahan Mazhab Fiqh yang ada dalam Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWJ), namun ia merupakan isu melibatkan Aqidah yang terang bercanggah dan berlawanan dengan pengangan serta prinsip ASWJ. Kata-kata dan pandangan manusia semuanya boleh ditolak melainkan kalam Baginda Nabi Muhammad SAW, maka setiap apa yang kita dengar, baca dan lihat perlu diteliti dan diperbincangkan. Moga ianya tidak menjadi penyebab yang membawa kesesatan kepada kita.

InshaAllah, amiin.

Hazwan Hamidan

4 Rabi' al-Awwal 1435 / 6 Jan 2014

Taman Kajang Utama

Ketakwaan dalam Pemerintahan

Oleh : Muhamad Hazwan Bin Hamidan

[siswa GURU tahun akhir IPG KDRI]

Salam mahabbah buat sidang pembaca, moga Allah sentiasa merahmati kita, ahli keluarga kita serta Negara kita untuk terus berada dalam rahmatNya, amin.

Musim peperiksaan akhir semester baru sahaja bermula, rasanya masih belum terlambat untuk mengucapkan Maat taufiq wan najah kepada semua warga siswa Guru IPG seluruh Malaysia. Moga kejayaan dan keberkatan sentiasa beroleh untuk kita.

‘Program YB turun ke Masjid dan Surau’

Teringat isi penting dalam khutbah Jumaat di Masjid Unisza baru-baru ini. Khatib berpesan dalam suasana pasca PRU 13 ini, diharapkan rakyat Malaysia kembali ‘normal’ menjadi rakyat yang terus mengamalkan sifat mahabbah antara satu sama lain khususnya sesame Muslim dan umumnya bersama Non-Muslim. Bagi yang menang teruskan menjalankan amanah dengan bersungguh-sungguh dan bagi yang kalah perlu redha dan elakkan perasaan dendam dan sifat-sifat negatif.

Apa yang menarik bagi seorang YB bagi Parlimen Kuala Nerus iaitu Ustaz Dr. Khairuddin at-Takiri, kemenangan yang telah dikurniakan oleh Allah digunakan sepenuhnya untuk terus mendekati rakyat serta membawa rakyat untuk sentiasa kembali berTUHANkan Allah tanpa syarat.

Berbekalkan dengan Misi mendekati rakyat khususnya rakyat di Parlimen beliau. Beliau telah melancarkan suatu program jelajah melalui kuliah Maghrib yang dinamakan ‘Program YB turun ke Masjid dan Surau’. Program ini secara lansung dan jelas mahu mendekati rakyat dengan memberikan keFAHAMan ilmu agama dan penerangan di setiap rumah2 Allah yang ada di Parlimen beliau. Secara peribadi saya sangat menyokong dan mendokong program yang baik seperti ini kerana ianya bertepatan dengan salah satu suruhan Allah dalam Surah al-Hajj ayat 41 kepada orang yang diberikan kuasa pemerintahan.

Program tersebut dimulakan di Surau Istiqamah Gong Badak pada malam semalam. Namun sedikit mendukacitakan apabila beliau sendiri tidak dapat turun kerana terpaksa bergegas ke Hospital Sultanah Nur Zahirah Kuala Terengganu kerana kemalangan kecil yang melibatkan anak beliau. Moga Allah menyembuh dan memulihkan kembali, amin.

post dalam FB Dr Khairuddin yang memohon untuk mendoakan anaknya

Jawatan : layak kah ?   

                  

Namun begitu, kuliah beliau semalam telah diganti oleh tenaga pengajar yang tidak kurang hebatnya iaitu Ustaz Fauzi yang merupakan salah seorang pensyarah di Unisza. Pengisian Ustaz banyak berkisar berkenaan bagaimana pandangan Islam khususnya para ‘alim mengenai pemerintahan (siasah) ini.

Antara input penting yang dibawa iaitu bagaimana Islam melihat buruk bagi mereka yang meminta-minta jawatan atau kuasa ini. Antara kisah yang dibawa, pernah suatu ketika Abu Zar meminta jawatan dalam kerajaan daripada Rasulullah SAW, tetapi telah ditolak oleh Baginda Nabi. Mengapa?

Ini jawapan Rasulullah SAW:

“Aku lihat kamu  adalah seorang yang lemah (tidak berupaya) melaksanakan tugas dengan baik, aku menyayangimu seperti aku sayangi diriku sendiri.” 

(HR Abu Daud)

Dalam riwayat yang lain, Rasulullah SAW telah bersabda:

”Ya Abu Zar, aku lihat engkau seorang yang lemah dan aku suka engkau mendapatkan sesuatu yang aku sendiri menyukainya. Janganlah engkau memimpin dua orang dan janganlah engkau mengurus harta anak yatim.”    

(Riwayat Muslim)

Apa yang dapat dinilai daripada kisah ini, sifat lemah merupakan salah satu faktor utama kepada penolakan jawatan ini. Hal ini kerana kelemahan pada diri Abu Zar ini amat jelas diketahui oleh Baginda Rasulullah SAW.

Selain itu, ada beberapa orang lagi di kalangan para sahabat yang telah meminta jawatan daripada Rasulullah SAW tetapi telah ditolak.

Daripada Abd Rahman bin Samurah, Rasulullah SAW bersabda:

Wahai ‘Abd ar-Rahman! Jangan engkau meminta jawatan pemimpin. Sesungguhnya jika engkau diberikannya dengan permintaan maka engkau dibebankan (tidak ditolong). Sekiranya engkau diberikannya tanpa permintaan maka engkau dibantu (oleh Allah) 

(Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim, Abu Dawud, Tirmizi, Nasaie dan Ahmad)

Ustaz Fauzi sedang menyampaikan kuliah nya dengan penuh beradab dan bersemangat

 antara hadirin yang hadir setia mendengar perkongsian ilmu

Hal ini bermakna tidak semua orang mampu jadi pemimpin walaupun semata-mata ilmunya banyak. Banyak faktor yang perlu diambil kira apabila kita memilih pemimpin. Syarat utama untuk dilantik sebagai seorang pemimpin adalah kelayakan, antaranya perlu mempunyai ilmu, kekuatan fizikal, keterampilan bermasyarakat, berwibawa, akhlak mulia, mahir berkomunikasi, bakat dan takwa kepada Allah.

Menilai ‘Keutamaan’

Imam Ahmad Ibnu Hanbal ketika ditanya tentang dua orang yang dicalonkan untuk memimpin satu pasukan di mana yang pertama kuat tetapi bergelumang dengan dosa dirinya sahaja, manakala yang kedua, kuat agamanya tetapi lemah perwatakan dirinya dalam memimpin, maka beliau menjawab:

“Orang pertama, dosanya ditanggung sendiri sedangkan kekuatannya dapat menbina keutuhan Negara dan kepentingan umat. Manakala orang kedua yang kuat memegang teguh ajaran agamanya hanya memberikan manfaat untuk dirinya sahaja, sedangkankan kelemahannya menjadi petaka bagi orang yang dipimpinnya.”

Mengenai kata-kata ini, kita dapat menilai berkenaan keutamaan dalam memilih dan memberikan kuasa kepada seseorang. Sesuatu jawatan apabila bertembung dengan 2 calon seperti ini, maka jawatan itu lebih utama untuk  diberikan kepada orang yang lebih mampu menjaga kepentingan orang ramai, walaupun individu itu kekurangan sedikit dari segi akhlak dan moralitinya yang hanya bersifat dirinya sahaja dan tidak merosakkan orang lain.

Hebat bukan semata pada kata-kata !

Pernah mendengar seorang tokoh kepimpinan yang begitu hebat iaitu Saidina Umar al-Khattab? Bukan sahaja hebat dalam berkata-kata, namun turut hebat dalam pelaksanaannya. Kesalahan yang dibuat bukanlah hujah untuk menjadikannya kebal daripada sebarang kritikan walaupun bergelar seorang Khalifah. Ustaz Fauzi mengatakan bahawa Saidina Umar sesuai untuk digelar dan diberikan ‘tagline’ pada pemerintahannya sebagai ‘Ketakwaan dalam Pemerintahan’.

Menurut Prof. Madya Dr. Mohd Asri Zainul Abidin, mana-mana pihak yang menghalang orang mengkritik golongan bangsawan (pemimpin) sekalipun dengan bahasa yang betul, adalah golongan feudal yang tidak wajar menguasai politik masakini. Adakah sesiapa dalam kalangan pemerintah kita yang lebih mulia, hebat dan gagah dari Saidina ‘Umar bin al-Khattab?! Beliau pernah ditegur, namun beliau tidak menghukum pengkritiknya.

Khalifah Umar bin al-Khattab suatu hari pernah membahagi-bahagikan kepada rakyatnya pakaian lalu beliau naik ke atas mimbar dan berkata:

“Wahai manusia dengarlah!” Tiba-tiba bangun Salman al-Farisi berkata: “Kami tidak mahu dengar”. Lantas Umar bertanya: Kenapa wahai Salman?” Jawabnya: Engkau berikan kamu semua seorang sehelai, sedangkan engkau memakai dua helai”. Kata ‘Umar: “Jangan tergesa-gesa wahai Salman”. Lalu Umar memanggil anaknya Abd Allah. Kata Umar: aku menyerumu dengan nama Allah, bukankah pakaian yang aku pakai ini adalah peruntukanmu yang engkau berikan padaku”. Jawabnya: Ya!. Maka kata Salman: “Sekarang kami akan dengar”. (Ibn Qutaibah, ‘Uyun al-Akhbar, 1/55).

Tiada hukuman pun, sedangkan itu ‘Umar bin al-Khattab. Apakah kita merasakan bahawa ada pihak yang lebih mulia dari Nabi s.a.w dan para al-khulafa ar-Rasyidin. Nabi s.a.w sendiri pernah dipersoalkan beberapa tindakan baginda seperti tentang isi perjanjian Hudaibiyyah yang baginda meterai. Baginda tidak menghukum pengkritik. Sedangkan baginda seorang nabi. Siapakah yang merasakan lebih mulia dari baginda?!

Kesimpulan

Ayuh kita kembali bermuhasabah, adakah sebelum ini kita tergolong dalam golongan yang suka meminta-minta jawatan mahupun mahukan jawatan semata-mata hendak membawa agenda tersendiri ?

Renungkanlah firman Allah dalam Surah al-Hajj ayat 41, ini apakah yang sepatutnya perlu dilaksanakan apabila beroleh jawatan :

Iaitu mereka (umat Islam) yang jika kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar, Dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan.

Pasca PRU 13

Oleh : Muhamad Hazwan Bin Hamidan

[siswa GURU tahun akhir IPG KDRI]

Salam mahabbah buat semua pembaca.

Dalam meniti hari-hari berbaki sebagai seorang warga siswa guru, kadang-kadang terlepas pandang untuk meneruskan minat ku membuat sedikit coretan di blog ini sebagai manifestasi  sebuah semangat menjadi seorang penulis muda.

Pada penulisan kali ini, penulis cuba membawa pembaca kepada suatu isu baru dan masih hangat di Negara ini. Setiap pandangan penulis ini tidak lain sekadar pandangan kecil seorang siswa GURU dan ianya tidak menunjukkan penulis berpihak dan cenderung kepada mana-mana ‘gerakan’ mahupun ‘kebangkitan’. Ia tidak lain lebih kepada muhasabah dan pandangan penulis melihat kepada fenomena yang telah berlaku dan pengalaman yang telah dilalui.

 sekitar program pasca  PRU 13 yang dianjurkan oleh sebuah parti di Terengganu baru2 ini

Melihat Sorotan PRU lepas

PRU ke-12 yang lepas menyaksikan kebangkitan rakyat yang tidak kurang hebatnya. Kesannya berakhirnya 5 buah Negeri  yang didominasi  Barisan Nasional (BN) ,diambil alih oleh Barisan Alternatif (sekarang Pakatan Rakyat), namun kembali menjadi 4 buah negeri apabila negeri Perak diambil alih semula oleh BN.

Walau bagaimana pun yang berlaku pada sesi lepas. Secara peribadi saya melihat rakyat sudah menunjukkan satu mesej yang jelas mahukan satu  perubahan dari sudut pentadbiran dan pemerintahan di negeri-negeri  khususnya dan kerajaan pusat amnya.

 keputusan PRU ke-12

PRU ke-13 bermula satu langkah baru

Alhamdulillah, PRU ke-13 sudah selesai dengan aman dan berjalan lancar. Keputusan sudah pun diumumkan. Hasilnya sekali lagi kita lihat BN terus mendominasi dengan majoriti mudah (simple majority) iaitu 133 kerusi parlimen yang akhirnya terus mengetuai pentadbiran di peringkat kerajaan pusat.

Pelbagai  komentar yang dapat dilihat daripada semua peringkat masyarakat terutama daripada golongan anak muda kesan daripada ‘tragedi’ PRU ke-13 ini. Apa yang menakjubkan suasana PRU kali ini memperlihatkan kebangkitan golongan anak muda yang begitu rancak mahukan mesej perubahan terus subur mahukan Pakatan Rakyat bukan sahaja dapat mentadbir kerajaan negeri malah juga kerajaan pusat. Kesan fenomena kuliah Ustaz Azhar yang turut dilihat sebagai ikon anak muda sebenarnya menjadi antara salah satu titik tolak kepada pembakar semangat kebangkitan anak muda ini.

Laungan dan mesej ‘Hijau ke Putrajaya’, ‘Menawan Putrajaya’, dan ‘Ini Kalilah’ semuanya merupakan laungan biasa di bibir-bibir anak-anak muda khususnya yang terus menyerikan suasana di Negara ini bermula seawal sebelum pembubaran sehingga ke hari pengundian. Isu sejauh mana Melayu Islam akan masih terbela dengan kemenangan PR mahupun BN turut diperbincangkan dan dinilai oleh rakyat.

 perbandingan kerusi kuasa Melayu Islam antara BN dengan PR 

Memperlihatkan Pakatan Rakyat (PR) menjadi satu gerakan digilai dan menjadi pilihan kebanyakan anak-anak muda . Hal ini pada persepsi dan sisi pandang saya, ianya tidak lain kesan daripada pembentangan manifesto di pihak PR yang lebih bersifat menjaga kebajikan rakyat dan sesuai di hati-hati para pemuda terutama golongan mahasiswa dan mahasiswi.

Kita boleh melihat perbandingan kedua-dua manifesto ini :

Walaupun PR tidak Berjaya mencapai misinya menawan putrajaya, namun kesan kepada kebangkitan ini terus-menerus dirasai di seluruh Negara. Tidak menang tidak bermakna PR tidak akan menjadi satu gerakan check and balance dan penegur kepada kerajaan sedia ada yang dipimpin oleh BN.

Muhasabah  daripada PRU ke-13

Ingin saya tegaskan, sebagai rakyat Malaysia yang sudah lama kita hidup bermasyarakat yang berbilang kaum ini, menyeru kepada menghidupkan obor-obor api  perkauman sangat-sangat perlu kita elakkan. Tidak kira lah seruan kepada perkauman itu lahir daripada satu perasaan tidak puas hati mahupun ada agenda yang tersendiri, namun perkara sedemikian amat-amat ditentang dan terhina disisi Islam.

Perasaan kekitaan atau semangat kebangsaan ini banyak memberi kesan yang buruk kerana ia berakhir dengan dendam, perpecahan dan peperangan setelah mereka mula meninggikan semangat kebangsaan sehingga mengabaikan mereka yang bukan sebangsa atau pun mereka yang sebangsa tetapi tidak memberi sokongan kepada mereka yang berkuasa.Sedangkan jika kita menjadikan Islam sebagai asas dalam pemerintahan maka dengan sendirinya bangsa kita akan terjaga kebajikan dan perpaduannya kerana Islam mempunyai sistem yang lengkap dalam mengekang kezaliman dan penindasan. 

Hal ini kerana, Islam begitu menekankan perpaduan tanpa mengira bangsa, bahasa, budaya dan negara tetapi mesti berdasarkan Islam. Permulaan di Mekah,Rasulullah sendiri dalam membina kekuatan dan perpaduan telah menolak jawatan raja Mekah yang ditawarkan oleh kafir Quraisy kerana ia berbentuk bangsa semata-mata sedangkan bangsa arab terus berpecah dan berkelahi sesama mereka walau pun jumlah yang ramai pada ketika itu.

Rasulullah s.a.w sebagai nabi akhir zaman telah dilahirkan dicelah bangsa arab yang tidak mampu membina kuasa dan tamadun yang kuat kerana perasaan semangat kebangsaan arab yang kuat sehingga mereka telah jauh ketinggalan oleh kuasa dan tamadun Empayar Rom berasaskan kristian, Empayar Parsi berasaskan majusi dan kefahaman yang lain disamping Empayar India berasaskan Hindu serta Empayar China berdasarkan Budha. Rasulullah s.a.w terus berdakwah dan mencari kekuatan melalui kuasa pemerintahan bagi memastikan Islam tersebar sebagai agama yang bukan sahaja berasaskan ibadat khusus tetapi turut meliputi seluruh aspek kehidupan. Strategi dan tindakan Rasulullah s.a.w dalam membina negara yang kuat bagi melaksanakan seluruh sistem Islam disamping menyebar luas lagi Islam sehingga meliputi negara luar dari tanah arab melalui asas yang kuat iaitu Islam bukannya berteraskan bangsa semata-mata.

Islam yang dijadikan asas perpaduan oleh Rasulullah s.a.w bukan sahaja mampu menyatukan perpaduan di kalangan bangsa arab sehingga mereka boleh menguasai yahudi yang dahulunya menindas mereka tetapi Islam juga mampu menyatukan semua bangsa seperti Bilal dari Afrika, Suhaib dari Rom, Salman dari Parsi dan mereka yang lain dengan bangsa arab. Asas Islam yang dibina juga mampu memberi semangat dan kekuatan kepada Khalifah selepas Rasulullah s.a.w untuk menjalankan dakwah dan penyebaran Islam serta perluasan tanah jajahan di bawah Khalifah Islam sehingga Islam berjaya meruntuhkan Empayar Rom, Empayar Parsi dan menguasai sebahagian bumi eropah dan seterusnya melebarkan pengaruhnya sehingga menguasai  Empayar India dan China.

Penguasaan ini membolehkan Islam tersebar merata dunia termasuk di alam Melayu ini di mana orang Melayu sebelum ini bukan sahaja mampu beribadat khusus sahaja tetapi turut merasakan keadilan dan keamanan di bawah Kesultanan Melayu Islam yang telah melaksanakan sistem Islam dalam pemerintahan mereka seperti terdapat dalam Undang-undang Kanun Melaka, Undang-undang Laut Melaka dan sebagainya.

Ibnu Khaldun di dalam Al-Muqaddimah menyatakan bahawa semangat dan kekuatan bangsa boleh membantu menaikkan sesuatu bangsa kepada kemajuan dengan syarat ia mesti berteraskan Islam. Tetapi dalam masa yang sama apabila semangat kebangsaan atau kekitaan ini mula dilonggarkan daripada Islam maka ia akan menghancurkan bangsa tersebut. Ia terjadi apabila pemimpin mula merasakan kekuatannya adalah hasil sokongan yang tidak berbelah bahagi atas nama mereka sebangsa walau apa pun yang dilakukan. Akhirnya pemimpin tersebut mula terpesong dan mementingkan diri sendiri sehingga  segala kemewahan negara pada mulanya dinikmati oleh seluruh bangsanya mula diperkecilkan kepada mereka yang menyokongnya sahaja sehingga mengabai dan menzalimi mereka yang sebangsa tetapi tidak memberi sokongan kepadanya di atas sebab tertentu.

Kesimpulan

Akhir kepada penulisan ini, sama-samalah kita bermuhasabah dengan ayat AQ ini :

Firman Allah dalam ayat 117 surah Hud :

Dan Tuhanmu tidak sekali-kali akan membinasakan negeri-negeri secara zalim sedangkan penduduknya merupakan mereka yang sentiasa melakukan perubahan ke arah kebaikan.